坐歌堂，是川东地区一种婚嫁习俗。旧时人家嫁女前夕，娘家的姐妹及亲戚邻里要唱嫁歌为新人送行。这种婚嫁仪式往往在娘家的堂屋内进行，因此叫作“坐歌堂”。清同治版湖南《嘉禾县志》对坐歌堂有详细记载：“嫁女前夕，具酒馔，集妇女唱歌，歌阙，母女及村姑伯姨，相向而泣，循叠相继，达曙乃止。”

　　坐歌堂在川东地区流行，始于清初，由湖广移民带来。扼川东出入要道的华蓥山区，是四川吸纳移民最多的地区之一，坐歌堂的婚嫁习俗十分盛行。经过长期的融合演化，形成了程式完整，具有川东地方特色的民间婚嫁习俗。但从曲调风格、歌词内容、演唱方式等方面看，川东“坐歌堂”所唱的嫁歌，仍带有浓烈的“湖广”风味。

　　坐歌堂时，堂屋中放一方桌，桌上摆干炒货、糖果茶水之类，两个姑娘手执银灯（或烛台）把头顶红帕的新姑娘迎进堂中坐在方桌上首，叫“迎灯”；待坐定后大家齐唱，叫“开声”；接着姐妹中一个先领唱，叫“起歌堂”；接下去众姐妹便轮流唱。唱的形式多样，或独唱，或齐唱，或一领众和，其间穿插新姑娘唱哭爹妈的，哭兄弟姐妹三亲六戚的，凡哭的对象都要掏出钱来作新姑娘的送行礼，叫“讨压箱”；直到应哭的对象哭完了，众姐妹便唱撤歌堂的嫁歌，叫“送灯”。

　　坐歌堂具有极高的历史价值和艺术价值。华蓥市通过挖掘整理，于2007年将其按原生态的形式搬上舞台，受到广大群众的好评。（产业科）